المحلي / السيوطي

15

تفسير الجلالين

شديد الصفرة * ( تسر الناظرين ) * إليها بحسنها أي تعجبهم . ( 70 ) * ( قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ) * أسائمة أم عاملة * ( إن البقر ) * أي جنسه المنعوت بما ذكر * ( تشابه علينا ) * لكثرته فلم نهتد إلى المقصودة * ( وإنا إن شاء الله لمهتدون ) * إليها ، وفي الحديث " لو لم يستثنوا لما بينت لهم لآخر الأبد " . ( 71 ) * ( قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول ) * غير مذللة بالعمل * ( تثير الأرض ) * تقلبها للزراعة ، والجملة صفة ذلول داخلة في النهي * ( ولا تسقي الحرث ) * الأرض المهيأة للزراعة * ( مسلمة ) * من العيوب وآثار العمل * ( لاشية ) * لون * ( فيها ) * غير لونها * ( قالوا الآن جئت بالحق ) * نطقت بالبيان التام فطلبوها فوجدوها عند الفتى البار بأمه فاشتروها بملء ء مسكها ذهبا * ( فذبحوها وما كادوا يفعلون ) * لغلاء ثمنها وفي الحديث : " لو ذبحوا أي بقرة كانت لأجزأتهم ولكن شددوا على أنفسهم فشدد الله عليهم " . ( 72 ) * ( وإذ قتلتم نفسا فادارأتم ) * فيه إدغام الدال في التاء أي تخاصمتم وتدافعتم * ( فيها والله مخرج ) * مظهر * ( ما كنتم تكتمون ) * من أمرها وهذا اعتراض وهو أول القصة . ( 73 ) * ( فقلنا اضربوه ) * أي القتيل * ( ببعضها ) * فضرب بلسانها أو عجب ذنبها فحيي وقال : قتلني فلان وفلان لابني عمه ومات فحرما الميراث وقتلا ، قال تعالى : * ( كذلك ) * الاحياء * ( يحيي الله الموتى ويريكم آياته ) * دلائل قدرته * ( لعلكم تعقلون ) * تتدبرون فتعلمون أن القادر على إحياء نفس واحدة قادر على إحياء نفوس كثيرة فتؤمنون . ( 74 ) * ( ثم قست قلوبكم ) * أيها اليهود صلبت عن قبول الحق * ( من بعد ذلك ) * المذكور من إحياء القتيل وما قبله من الآيات * ( فهي كالحجارة ) * في القسوة * ( أو أشد قسوة ) * منها * ( وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق ) * فيه إدغام التاء في الأصل في الشين * ( فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط ) * ينزل من علو إلى أسفل * ( من خشية الله ) *